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| Carlos Lacerda, o primeiro "liberal"? |
É impressionante como os direitistas, no
Brasil, seja na versão troglodita ou na versão pós-moderna, não conseguem
assumir que são de direita. Eles se denominam liberais, libertários, democratas
e o escambau, mas nunca se assumem como direitistas. Renegam a própria tradição,
já que, no passado, expoentes dessa corrente política como Plínio Salgado, Gustavo
Corção e Plínio Correa de Oliveira não tinham medo de se proclamar enquanto tais.
Creio que Carlos Lacerda foi o primeiro vestir a pele de "democrata" – talvez
pelo seu passado comunista.
Este trecho de um texto do Juremir Machado da
Silva tenta identificar o pensamento conservador que se esconde sob o véu da
neutralidade e da racionalidade.
Dez maneiras de identificar um "lacerdinha":
Juremir Machado da Silva
1 – Um sujeito que, em nome da direita, diz
que não há mais direita e esquerda, fazendo, em seguida, um discurso furioso,
radical e fanático contra a esquerda que não existe.
2 – Um cara que, em defesa da sua ideologia,
afirma que não existem mais ideologias e, na sequência, faz um discurso
ideológico fanático contra o ideologismo de esquerda.
3 – Um sujeito que treme de fúria ideológica,
chamando seus oponentes de burros, atrasados, imbecis, perigosos e radicais, em
nome da neutralidade analítica.
4 – Um cara que, ao ouvir uma crítica a um
ditador de direita, acha que haverá necessariamente a defesa de um ditador de
esquerda.
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| Plínio Salgado (centro), pelo menos, assumia ser de direita |
5 – Uma figura que jamais criticou a Lei do
Boi – cotas para filhos de fazendeiros em universidades públicas –, mas é
contra cotas raciais e até sociais.
6 – Um tipo que defende a democracia, mas está
disposto a apoiar ditaduras de direita se elas lhe trouxeram benefícios
econômicos e silenciarem seus oponentes.
7 – Um “ponderado” analista, defensor do
Estado mínimo, que exigirá um Estado máximo quando sua empresa estiver falindo
ou precisando de um empréstimo a juros baixos.
8 – Um crítico ferrenho de políticas de
compensação por falta de oportunidades equivalentes salvo quando, como
produtor, exige compensações por se sentir sem condições equivalentes para
competir, por exemplo, no mercado internacional.
9 – Um indivíduo que passa a vida
classificando as pessoas em nós e eles, fanáticos e razoáveis, estúpidos e
racionais, xiitas e ponderados, e, quando classificado de lacerdinha, faz
longos discursos contra esse tipo de simplificação classificatória.
10 – O representante de grupos que sempre
encontraram maneiras de obter benefícios a partir de casuísmos, leis de exceção,
contingências mais ou menos justificadas, contextos sociais e históricos, mas
que, quando seus oponentes se organizam para tirar-lhes privilégios ou reparar
prejuízos históricos, transformam-se em defensores de princípios pretensamente
racionais, abstratos e universais de concorrência.
Há outras maneiras de identificar um
lacerdinha, mais práticas:
– Contra o golpismo de Chávez, mas a favor do
golpe no Paraguai
– Contra cotas, aquecimento global, áreas de
proteção permanente, pagamento de multas por destruição do meio ambiente,
código florestal ambientalista, impostos sobre grandes fortunas, bolsa-família,
Prouni e outras políticas ditas assistencialistas.
– A favor de incentivos fiscais para empresas
multinacionais.
– Contra comissão da verdade e qualquer
investigação que possa deixar mal os torturadores do regime militar brasileiro
implantado em 1964.
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| Reinaldo Azevedo, Olavo de Carvalho, Luiz Felipe Pondé e Álvaro Dias |
– Contra a corrupção, especialmente se
envolver políticos de esquerda, sem a mesma verve quando se trata de alguma
corrupto de direita.
– Sempre pronto a chamar de petista quem lhe
pisar nos calcanhares.
– Estrategicamente convencido de que a
corrupção no Brasil foi inventada pela esquerda.
– A favor da universidade pública para os
melhores, desde que o sistema não se alterne e os melhores continuem sendo majoritariamente
os filhos dos mais ricos e com melhores condições de preparação e de ganhar uma
corrida pretensamente objetiva e neutra.
– A favor, quando se fala em cotas, de
melhorar o nível do ensino básico e de ampliar as vagas para evitar políticas
discriminatórias, esquecendo das tais melhorias assim que o assunto sai da
pauta da mídia ou é superado por alguma final de campeonato.
– Defensor da ideia de que, na vida, é cada um
por si, salvo se houver quebra de safra, redução nos lucros, crise econômica
internacional ou qualquer prejuízo maior. Nesses casos, o Estado deixa de ser
tentacular, abstrato e opressor para ser uma associação de pessoas em favor dos
interesses da sociedade na sua totalidade.
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